<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>PAZHUHESH NAME-E AKHLAGH</title>
<title_fa>پژوهشنامه اخلاق</title_fa>
<short_title>پژوهشنامه اخلاق</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://akhlagh.maaref.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2228-7264</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2228-7264</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1393</year>
	<month>9</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2014</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>7</volume>
<number>26</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>تمایز انجام / اجازه ایذا: تبیین و نقد استدلال‌های دانگن، فوت، کوئین و بِنِت</title_fa>
	<title>Doing/Allowing Harm Distinction:A Description, Analysis and Critique of Accounts of Donagan, Foot, Quinn and Bennet</title>
	<subject_fa>اخلاق کاربردی(با رویکرد اسلامی)</subject_fa>
	<subject>Applied ethics</subject>
	<content_type_fa>کاربردی</content_type_fa>
	<content_type>Applicable</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.1pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11.5pt;&quot;&gt;ایذا و تمایزهای دوگانه آن، جزء جدیدترین مسائل فلسفه اخلاق است که در سه دهه&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11.5pt;&quot;&gt; اخیر پاره&#8204;ای از فیلسوفان اخلاق بدان پرداخته&#8204;اند. دوگانه انجام / اجازه ایذا یکی از آن&#8204; تمایزها است که فیلسوفانی چون اَلن دانگن، فیلیپا فوت، ورن کوئین و جانتن بِنِت، استدلال&#8204;هایی در پذیرش آن و اثبات ناروایی انجام ایذا ارائه کرده&#8204;اند که مورد اعتراض مخالفان حداکثرگرا قرار گرفته است؛ مخالفان بر این عقیده&#8204;اند که براساس مبانی طرف&#8204;داران اِعمال محدودیت علیه انجام ایذا، انجام ایذا ناروا و اجازه آن روا است؛ درحالی&#8204;که براساس مبانی ایشان، در مواردی اجازه ایذا نیز به همان میزان ناروا است. بنابراین طرف&#8204;داران این تمایز یا باید در استدلال&#8204;های خود تجدیدنظر کرده، اندکی آنها را جرح و تعدیل نمایند یا این تمایز را رها کنند. این مقاله ضمن بیان مثال&#8204;هایی برای شفاف&#8204;سازی موضوع، به تبین و تحلیل این انتقادها می&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11.5pt;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11.5pt;&quot;&gt;پردازد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;The subject of &amp;quot;harm&amp;quot; and its binary distinction is one of the most recent topics in moral philosophy which has been dealt with by some moral philosophers in the last three decades. In recent years, there have also been some Iranian publications under this topic. The do/allow distinction is one of the distinctions. Moderate and minimalist philosophers who are advocates of this distinction offered some reasoning to support this distinction as well as the prohibition of doing harm, but they have been criticized by extremist philosophers. The accounts that have been suggested by some advocates like, Donagan, Foot, Quinn and Bennet, are &amp;quot;interference with the well-being&amp;quot;, &amp;quot;action/inaction and positive/negative rights&amp;quot;, etc. The opponents believe that, by the reasoning of advocates of constraint against doing harm, doing harm is prohibited and allowing harm is permitted, whereas on their basic reasons, sometimes, allowing harm is forbidden as much as doing harm. So the advocates of this distinction must reconsider their reasons or abandon them. This paper provides a description, analysis and critique of the distinction and its critiques.&lt;/div&gt;
</abstract>
	<keyword_fa>تمایز انجام/ اجازه ایذا, دانگن, فوت, کوئین, بِنِت.</keyword_fa>
	<keyword>Moral philosophy, Do/Allow Distinction of harm, Donagan, Foot, Quinn, Bennet</keyword>
	<start_page>95</start_page>
	<end_page>112</end_page>
	<web_url>http://akhlagh.maaref.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-502-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Shirzad </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Peykherfeh</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>شیرزاد </first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>پیک‌حرفه</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>shirzad.peik@gmail.com</email>
	<code>10031947532846003249</code>
	<orcid>10031947532846003249</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Fa’ezeh </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Hosseini M’asoom</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>فائزه </first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>حسینی‌معصوم</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>faezeh.hm@gmail.com</email>
	<code>10031947532846003250</code>
	<orcid>10031947532846003250</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
