fa پرسش‌های اخلاقیِ فاقدِ پاسخ‌های اخلاقی، شاهدی بر ابتنای «اخلاق» بر «مبانیِ متافیزیکی» فرا اخلاق(با رویکرد اسلامی) ethics بنیادی بنیادی <div style="text-align: justify;"><span style="font-size:11pt"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif"><span lang="FA" style="font-size:11.5pt"><span style="font-family:&quot;B Nazanin&quot;">&laquo;آیا اخلاق مبتنی بر مبانیِ متافیزیکی است؟&raquo;. پاسخِ &laquo;هیلاری پاتنم&raquo; و &laquo;کای نیلسن&raquo;، به این پرسش منفی است؛ در مقابل، از دیدگاه این مقاله، پاسخ این پرسش مثبت است. بسیاری از عالمانِ اخلاق اسلامی نیز، به این پرسش مهم پاسخ مثبت ضمنی داده&rlm;اند. از جمله شواهد مهمی که نشان می&rlm;دهد اخلاق مبتنی بر مبانیِ متافیزیکی است، وجود پرسش‌هایی در حوزه&rlm;ی اخلاق است که پاسخ مستقیم آنها در این حوزه یافت نمی&rlm;شود. در این مقاله نشان داده خواهد شد: قبل از پاسخ دادن به این &laquo;پرسش‌های اخلاقی&raquo; لازم است به &laquo;پرسشهایِ پیشینِ متافیزیکی&raquo; به عنوان منشأ این پرسشها پاسخ داده شود.</span></span></span></span></span></span><br> <span style="font-size:11pt"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif"><span lang="FA" style="font-size:11.5pt"><span style="font-family:&quot;B Nazanin&quot;">دو یافته&rlm;ی مهم این مقاله: 1. بدون پاسخ دادن به این پرسش‌های پیشینِ متافیزیکی، نمی&rlm;توان به پرسشهای اخلاقیِ مذکور پاسخ داد. 2. پرسش‌های متافیزیکی بر اساس تنوع جهان&rlm;بینی صاحبانش، پاسخهای متفاوت و بعضاً متضادی دریافت می&rlm;کنند؛ درنتیجه &laquo;پاسخ پرسش‌های اخلاقی&raquo; و &laquo;نظریه&rlm;های اخلاقیِ&raquo; برآمده از آنها نیز متفاوت و حتی متضاد خواهد بود</span></span><span lang="AR-SA" style="font-size:11.5pt"><span style="font-family:&quot;B Nazanin&quot;">.</span></span></span></span></span></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:120%"><span style="unicode-bidi:embed"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif"><span style="line-height:120%">&quot;Is ethic based on metaphysical principles?&quot; Hillary Putnam and Kai Nielsen answer to this question is negative; On the contrary, from the point of view of this article, the answer to this question is positive. Many scholars of Islamic ethic have also given an implicit positive answer to this important question. One of the important evidences that shows that ethic is based on metaphysical principles is the existence of questions in the field of ethic that cannot be directly answered in this field. This article will show before answering these &quot;ethical questions&quot; it is necessary to answer the &quot;prior metaphysical questions&quot; as the source of these questions.</span></span></span></span></span><br> <span style="font-size:11pt"><span style="line-height:120%"><span style="unicode-bidi:embed"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif"><span style="line-height:120%">Two important findings of this article: 1. Without answering these prior metaphysical questions, these ethical questions cannot be answered. 2.metaphysical questions receive different and sometimes contradictory answers based on the diversity of their owners&#39; worldviews; As a result, the &quot;answers to ethical questions&quot; and the &quot;ethical theories&quot; that emerge from them will be different and even contradictory.</span></span></span></span></span><br> &nbsp;</div> اخلاق, پرسشهای اخلاقی, اخلاق فطری, نظریه‌ی اخلاقی, متافیزیک Ethic, ethical questions, innate ethics, moral theory, metaphysic. 115 136 http://akhlagh.maaref.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1329-1&slc_lang=fa&sid=1 Mohammad Aslani محمد اصلانی maslani@razi.ac.ir 10031947532846006701 10031947532846006701 Yes Assistant Professor of Department of maarif, Razi University عضو هیئت علمی گروه معارف دانشگاه رازی Asgar Dirbaz عسگر دیرباز 10031947532846006702 10031947532846006702 No Associate Professor, Department of Islamic Philosophy and Theology, University of Qom. دانشیار گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه قم