<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>PAZHUHESH NAME-E AKHLAGH</title>
<title_fa>پژوهشنامه اخلاق</title_fa>
<short_title>پژوهشنامه اخلاق</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://akhlagh.maaref.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2228-7264</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2228-7264</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1399</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2020</year>
	<month>6</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>13</volume>
<number>48</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>تحلیلی بر تأثیر عمل اخلاقی در انسان (با نگرش به آیه هفتم سوره ابراهیم)</title_fa>
	<title>An Analysis of the Impact of Moral Action on Man (Looking at the Seventh Verse of Chapter Abraham)</title>
	<subject_fa>فرا اخلاق(با رویکرد اسلامی)</subject_fa>
	<subject>ethics</subject>
	<content_type_fa>نظری</content_type_fa>
	<content_type>theoretic</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.2pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11.5pt;&quot;&gt;قرآن کریم نگاهی خاص به مسائل اخلاقی را پیش&#8204;روی مخاطبین خویش می&#8204;گشاید و زمینه بسیاری از دیدگاه&#8204;های اخلاقی را فراهم می&#8204;سازد. یکی از این دیدگاه&#8204;های مربوط به کارکردِ(نتیجه، اثر و حاصل یک چیز) اخلاق است. با رجوع به آیات قرآن نظیر آیه هشتم سوره ابراهیم، رفتار اخلاقی، موجب زیادت و نقصان در خودِ انسان (من) هستند نه زیادت و نقصان در نعمت. این نگرش قرآنی، اخلاق را به&#8204;مثابه مولفه شکل&#8204;دهنده و هویت&#8204;بخشِ ساختار وجودی انسان می&#8204;نگرد. اثبات این نگرش، هدف اصلی این مقاله است، لذا در این مقاله، با گردآوری کتابخانه&#8204;ای اسناد مورد نظر و رجوع به آیات مرتبط در گام نخست، به روش توصیفی تحلیلی(استفاده از داده&#8204;های فلسفه اسلامی) این مسئله اثبات شده است.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;The Holy Koran opens a special look at moral issues to its audience and provides the basis for many moral views. One of these views is related to the function (outcome, effect and result of something) of ethics. By referring to the verses of the Koran, such as the seventh verse of chapter Abraham, moral behavior causes excess and deficiency in man (self), not excess and deficiency in blessings. This Koranic view envisages morality as a shaping and identity-giving component of the structure of human existence. Proving this attitude is the main purpose of this article. Thus, in this article, via the library collection of the intended documents and referring to the relevant verses as the first step, this issue has been proven by descriptive-analytical method (using data from Islamic philosophy).&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;Keywords&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>اخلاق, قرآن کریم, شاکله, تجسم اعمال, فضایل اخلاقی, رذایل اخلاقی, کارکرد درونی, هویت بخشی.</keyword_fa>
	<keyword>Morality, the Holy Koran, structure, incarnation of deeds, moral virtues, moral vices, internal function, identity giving.</keyword>
	<start_page>99</start_page>
	<end_page>118</end_page>
	<web_url>http://akhlagh.maaref.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1082-3&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Mahdi </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Fada’i</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مهدی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>فدایی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846005260</code>
	<orcid>10031947532846005260</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Assistant Professor at Department of Ethics and Education </affiliation>
	<affiliation_fa>استادیار گروه اخلاق و تربیت دانشگاه باقرالعلوم</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Seyyed Majid </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Nezamoddini</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سید مجید</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>نظام‌الدینی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>mnezamoddin@gmail.com</email>
	<code>10031947532846005261</code>
	<orcid>10031947532846005261</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>عضو هیئت علمی گروه معارف اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی، واحد ورنامخواست</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Hasan Ali</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Roodbari</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>حسنعلی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>رودباری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846005262</code>
	<orcid>10031947532846005262</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
