<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>PAZHUHESH NAME-E AKHLAGH</title>
<title_fa>پژوهشنامه اخلاق</title_fa>
<short_title>پژوهشنامه اخلاق</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://akhlagh.maaref.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2228-7264</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2228-7264</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1391</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2012</year>
	<month>10</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>5</volume>
<number>17</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>گونه‌شناسی و اعتبارسنجی طیف‌های اخلاقی در جامعه دینی</title_fa>
	<title>Typology and validation of the moral spectrum in the religious communities</title>
	<subject_fa>اخلاق کاربردی(با رویکرد اسلامی)</subject_fa>
	<subject>Applied ethics</subject>
	<content_type_fa>کاربردی</content_type_fa>
	<content_type>Applicable</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:.1pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11.5pt;&quot;&gt;در یک نگاه جامعه&#8204;شناختی، اخلاق اجتماعی آن دسته از منش&#8204;ها و رفتارهایی است که در تعاملات اجتماعی به&#8204;منصه ظهور و بروز می&#8204;رسد و چهره و نمای فرهنگی و اخلاقی جامعه را به تصویر می&#8204;کشد. حسب بررسی نویسنده طیف&#8204;ها و لایه&#8204;های اخلاقی در یک جامعه و شاخصه&#8204;های آنها در قالب مدلی ارائه می&#8204;شود که در آن چهار طیف و منطقه اخلاقی وجود داشته و تمامی گونه&#8204;های اخلاقی موجود در جامعه را در خود جایمی&#8204;دهد: 1. ایمان اخلاقی، 2. عصیان اخلاقی، 3. کفر اخلاقی، 4. نفاق اخلاقی. این چهار حوزه اخلاقی براساس دو محور 1.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;span style=&quot;letter-spacing:.1pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11.5pt;&quot;&gt;عقیده و پذیرش، 2. رفتار و گفتار شکل می&#8204;گیرد که محور عقیده و پذیرش (محور عمودیمدل) در دو جهت ایجابی (بخش بالایی) و سلبی (بخش پایینی) قابل توسعه و تشدید بوده و محور رفتار و گفتار (محور افقی مدل) نیز در دو جهت ایجابی (سمت راست) و سلبی (سمت چپ) توسعه&#8204;پذیر است. تحلیل و تجزیه این مدل، در بردارنده نکات جامعه&#8204;شناختی و روان&#8204;شناختی دیگر است که در مقاله بدان پرداخته شده است.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;In a sociological perspective, social ethics consists in those deeds and behaviors appearing in social interaction and depict the cultural and moral appearance of society.As is shown in the paper, moral spectra and layers in a society and their criteria have been given in model with four moral spectra including all moral states in society:1. moral faith, 2. moral uprising, 3. moral unbelief and, 4. moral hypocrisy. The spectra are formed on the basis of two axes: 1. belief and perception, 2. deed and speech; each being developable in two sides. The model includes some other psychological and social points discussed in the paper&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>اخلاق اجتماعی, طیف‌های اخلاقی, ایمان, کفر, نفاق, عصیان</keyword_fa>
	<keyword>social ethics, moral spectra, faith, unbelief, hypocrisy, uprising.</keyword>
	<start_page>87</start_page>
	<end_page>100</end_page>
	<web_url>http://akhlagh.maaref.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-115-4&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Hamed</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name> Poorrostami</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>حامد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>پوررستمی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>purrostami@ut.ac.ir</email>
	<code>10031947532846005183</code>
	<orcid>10031947532846005183</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه تهران (پردیس قم)</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Hassan</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name> Rezaie Haftador</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>حسن</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>رضایی هفتادر</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>h_7tadur@yahoo.com</email>
	<code>10031947532846005184</code>
	<orcid>10031947532846005184</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه تهران (پردیس قم)</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
