fa تحلیلی بر جاودانگی انسان و کارکرد آن در اخلاق از دیدگاه علامه مجلسی اخلاق هنجاری(با رویکرد اسلامی) Normative ethics بنیادی بنیادی <div style="text-align: justify;"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:140%"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><span lang="AR-SA" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:140%"><span b="" nazanin="" style="font-family:">علامه مجلسی یکی از معدود محدثانی است که به حوزه کلام و اخلاق ورود پیدا کردند. از نظرگاه ایشان، بسیاری از مباحث کلامی تاثیر و نقش برجسته در اخلاق دارد. ایشان، جاودانگی انسان را در پیوندی وثیق با مباحث اخلاقی قرار می دهند و معتقدند انسان بعد از مرگ با هر دو ساحت نفس و بدن دنیوی خود تا ابد به مصلحت الهی خلود خواهد داشت. جنبه نوآوری دیدگاه ایشان این است که ملاک این‌همانی بعنوان شرط بقاء در عالم اخروی، صرفا نفس یا بدن دنیوی نیست و هر دوی این‌ها توأمان در جاودانگی انسان دخیل هستند. لذا این تفسیر از جاودانگی در سه حوزه معنابخشی، انگیزه بخشی و هدف‌داری در آموزه‌های اخلاقی، نقش و کارکرد خود را ایفا می کند. این پژوهش با رویکردی تحلیلی با رجوع به آثار ایشان به بازخوانی اندیشه‌های وی در این زمینه می پردازد. </span></span></span></span></span></span></span></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-size:11pt"><span style="text-justify:kashida"><span style="text-kashida:0%"><span style="line-height:110%"><span style="unicode-bidi:embed"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><span style="line-height:110%"><span calibri="" style="font-family:">Allameh Majlesi is one of the few hadith scholars, who entered the field of theology and ethics with a narrative approach. From his point of view, many theological issue have an influence and prominent role in ethics. He belives the immortality of human has a closed connection with moral issues and believes that after death, human will have immortality with both his soul and his worldly body forever for the sake of God. The innovative aspect of his view is that the criterion of identity as a condition for survival in the afterlife is not just the soul or the worldly body, and both of these are involved in the immortality of man.</span></span></span></span></span></span></span></span><br> <span style="font-size:11pt"><span style="text-justify:kashida"><span style="text-kashida:0%"><span style="line-height:110%"><span style="unicode-bidi:embed"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><span style="line-height:110%"><span calibri="" style="font-family:">Therefore, this interpretation of immortality plays its role and function in the three areas of giving meaning, motivation and being proposeful in moral teachings. This research, with an analytical approach by referring to his works, rereads his thoughts in this field. </span></span></span></span></span></span></span></span></div> علامه مجلسی, جاودانگی انسان , آموزه‌های اخلاقی, نفس و بدن. Allameh Majlisi, immortality, function, ethics, human. 131 146 http://akhlagh.maaref.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1947-1&slc_lang=fa&sid=1 hamzeh ali Bahrami حمزه علی بهرامی bahrame1918@gmail.com 10031947532846008408 10031947532846008408 No Associate Professor , Faculty member of the Department of Teaching of Islamic, University of Isfahan دانشیار گروه معارف اسلامی دانشگاه اصفهان Jafar Shanazari جعفر شانظری j.shanazari@ltr.ui.ac.ir 10031947532846008409 10031947532846008409 No Associate Professor, Department of Philosophy and Theology, University of Isfahan. دانشیار گروه فلسفه و کلام دانشگاه اصفهان Maryam Hashemi مریم السادات هاشمی hashmysadat@gmail.com 10031947532846008410 10031947532846008410 Yes PhD student in the field of Islamic Theology at Banu Mojtaheda Amin Institute of Higher Education in Isfahan دانش آموخته دکتری رشته کلام اسلامی موسسه آموزش عالی بانو مجتهده امین اصفهان.