<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>PAZHUHESH NAME-E AKHLAGH</title>
<title_fa>پژوهشنامه اخلاق</title_fa>
<short_title>پژوهشنامه اخلاق</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://akhlagh.maaref.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2228-7264</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2228-7264</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1396</year>
	<month>6</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2017</year>
	<month>9</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>10</volume>
<number>36</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>ارزیابی انتقادی اخلاف خوارج و سلفی‌های معاصر بارویکرد اخلاق فضیلت گرا</title_fa>
	<title>A Critical Study on Khawarij Successors and Contemporary Salafis with a Virtue Ethics Approach</title>
	<subject_fa>اخلاق کاربردی(با رویکرد اسلامی)</subject_fa>
	<subject>Applied ethics</subject>
	<content_type_fa>کاربردی</content_type_fa>
	<content_type>Applicable</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.2pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11.5pt;&quot;&gt;پیشینه تفکر تکفیری و سلفی گری معاصر را میتوان در تفکرات و عقاید و نیز نوع سلوک روحی و اخلاقی خوارج در عصر علوی یافت. این مقاله ضمن نگاه مقایسه&#8204;ای به سلفی&#8204;های معاصر وخوارج با رویکرد اخلاقی به ارزیابی دیدگاه&#8204;های آنها با معیارهای اخلاقی به ویژه بارویکرد اخلاق فضیلت گرا پرداخت تا مسیر قضاوت&#8204;های صحیح جوامع مختلف نسبت به اسلام ناب فراهم شده بین فرقه&#8204;های انحرافی و اسلام اصیل تمایز قائل شوند. به جهت تاثیر گذاری حوزه اخلاق و ابعاد مختلف آن ما از منظر اخلاقی به این مقایسه پرداخته&#8204;ایم. حوزه&#8204;های فکری اعتقادی که به نقد و ارزیابی باورهای آنان می&#8204;پردازد نیز نوع عواطف و گرایش&#8204;های باطنی و قلبی ایشان و در نهایت نوع سلوک و رفتار این فرق با توجه به معیارهای اخلاق اسلامی تفاوت&#8204;های چشم گیر این فرق انحرافی را با دیدگاه&#8204;های اصیل اسلامی نشان خواهد داد. این پژوهش نشان می&#8204;دهد تشابه اصلی این دو جریان در ابعاد گفته شده کج فهمی، قشری گری،نفرت، تکفیر مخالفان و استفاده از خشونت است که در این پژوهش سعی شده به روش کتابخانه&#8204;ای ضمن معرفی چارچوب فکری و اخلاقی ایشان دیدگاه&#8204;ها و ویژگی&#8204;های اخلاقی آنان مورد نقد و ارزیابی اخلاقی قرار گیرد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>The roots of contemporary Takfiri and Salafi`s thought may be found in Khawarej thoughts, beliefs and moral and spiritual manner of life in Alawi age. The paper, comparing contemporary Salafis and Khawarej in an ethical approach, has studied and assessed their views with the norms in virtue ethics in order to prepare the ground for human societies to make distinction between this group and true Muslims. Other fields of religious studies that study their beliefs criticaly, would also show their inner and mental tendencies and manner of life and their distortion from real Islamic beliefs. As shown in the paper, this converted group`s main remarked resemblance with Khawarej lies in misunderstanding, superficiality, relating disbelief to others and using violation to others. In the paper, with reliance on library sources, their distortion has been focused on critically.</abstract>
	<keyword_fa>اخلاق تکفیر, اندیشه خوارج, اخلاق جنگ, اندیشه‌ی سلفی گری, اخلاق سلفی گری.</keyword_fa>
	<keyword>Takfir`s Moral, Khawarej Thought, Ethics of War, Salafist Thought, Salafist Ethics.       </keyword>
	<start_page>79</start_page>
	<end_page>100</end_page>
	<web_url>http://akhlagh.maaref.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-305-2&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Mostafa</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name> Solaimani Asl</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مصطفی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>سلیمانی اصل</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>soleymaniasl1@gmail.com</email>
	<code>10031947532846001504</code>
	<orcid>10031947532846001504</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>mohammadhadi</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>aminnaji</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمدهادی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>امین ناجی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846001505</code>
	<orcid>10031947532846001505</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
