<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>PAZHUHESH NAME-E AKHLAGH</title>
<title_fa>پژوهشنامه اخلاق</title_fa>
<short_title>پژوهشنامه اخلاق</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://akhlagh.maaref.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2228-7264</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2228-7264</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1397</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2018</year>
	<month>10</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>11</volume>
<number>41</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>بررسی تطبیقی مبنای خدا‌شناختی اخلاق دینی از منظر استاد مطهری و بندیکت قدیس</title_fa>
	<title>Comparative study of theological basis of religious ethics from the perspective of Mutahhari and St. Benedict.
</title>
	<subject_fa>فرا اخلاق(با رویکرد اسلامی)</subject_fa>
	<subject>ethics</subject>
	<content_type_fa>نظری</content_type_fa>
	<content_type>theoretic</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:13.0pt;&quot;&gt;این مقاله با روش توصیفی ـ تحلیلی به بررسی تطبیقی مبنای خداشناختی اخلاق دینی از منظر استاد مطهری و بندیکت قدیس پرداخته است. در این تحقیق دیدگاه&#8204;های شهید مطهری به&#8204;عنوان یک نظریه&#8204;پرداز اسلامی و بندیکت قدیس به&#8204;عنوان پدر رهبانیت غرب موردِ&#8204; بحث قرار گرفته است. اعتقاد به خدا اصلی&#8204;ترین مبنای هر دین الهی و هر مکتب اخلاق دینی است. اخلاق اسلامی و اخلاق مسیحی بدون اعتقاد به خدا بی&#8204;معنی است. دستورات بندیکت ازجمله فضائل اصلی اخلاق یعنی ایمان، امید و محبت وابسته به این مبنا است. بدون اعتقاد به خدا متون مقدس دینی که منبع ارزش&#8204;گذاری مفاهیم اخلاقی هستند، اعتبار خود را از دست می&#8204;دهند. اعتقاد به خدا باعث اعتقاد به حضور و نظارت خدا و مقدمه اعتقاد به معاد است. شهید مطهری نیز اخلاق بدون اعتقاد به خدا را بی&#8204;اعتبار و بدون توجیه می&#8204;داند. تنها با اعتقاد به خدا است که رعایت امور اخلاقی که سود مادی برای انسان ندارد، عقلانی می&#8204;شود. همچنین اعتقاد به معاد انگیزه رعایت اخلاق را ایجاد، و ضمانت اجرای اخلاق را فراهم می&#8204;کند. شهید مطهری و بندیکت قدیس، درباره این مبنای اخلاق، نظر تقریباً یکسانی دارند.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;This paper using descriptive-analytical method compares theological basis of religious ethics from the perspective of Morteza Mutahhari (Muslim contemporary theologian) and St Benedict (father of western Christian monasticism). Belief in God is the most essential basis for every divine religion and school ofreligious ethics. Islamic and Christian ethics are meaningless without the belief in God. Benedict&amp;#39;s moral advices, including major moral virtues namely faith, hope and love, is based on this foundation&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt; .&lt;/span&gt;Religious sacred texts, which are the sources for valuing moral concepts, shall lose their authenticity, without the belief in God. Belief in God results in the belief in the presence of God at all times and His close observation. This, in turn, will bring about the belief in the Resurrection. Mutahhari, too, considers ethics without the belief in God as invalid and unjustifiable. Sticking to moral principles, which has no worldly benefits, will be reasonable only through the belief in God. He mentions that belief in the Resurrection Day shall be an incentive to adhere to moralities and a guarantee for putting them into practice&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;.&lt;/span&gt; Mutahhari and Benedict have almost identical point of view on this subject.&lt;/div&gt;
</abstract>
	<keyword_fa>اخلاق بندیکت, مبانی اخلاق, مبانی خداشناختی, مطهری, قواعد بندیکت.</keyword_fa>
	<keyword>Mutahhari, Benedict's ethics, Rule of Benedict, basis of morality, theological foundations. </keyword>
	<start_page>143</start_page>
	<end_page>156</end_page>
	<web_url>http://akhlagh.maaref.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-381-3&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Seyed Mohammad Reza </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Mousavi Faraz</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سیدمحمدرضا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>موسوی فراز</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>s.m.mosavi@ut.ac.ir</email>
	<code>10031947532846002360</code>
	<orcid>10031947532846002360</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه تهران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
