|
جایگاه اراده گرایی الهیاتی جدید در میان نظریات واقع گرایانه
|
| علیرضا یوسف زاده، احمد فاضلی، حسن میانداری |
| دانشجوی دکتری رشته فلسفه اخلاق دانشگاه قم |
|
|
چکیده: (237 مشاهده) |
ارادهگرایی الهیاتی که رویکردی ریشه‌دار در فلسفه اخلاق است و در رساله اثیفرون نیز نمود یافته، به دنبال اثبات وابستگی اخلاق به خدا است. در این مقاله که با روشی تحلیلی و کتابخانه‌ای به بررسی مسائل پرداخته شده است، ابتدا با محور قرار دادن واقع‌گرایی حداقلی -که شامل ذهن‌گرایی، بین‌ذهن‌گرایی و عینیت‌گرایی است ـ نظامی جامع برای طبقه‌بندی نظریات واقع‌گرایانه ارائه می‌شود. در ادامه با تبیین مؤلفه‌های ارادهگرایی الهیاتی جدید روشن خواهد شد که ارادهگرایی الهیاتی جدید در ارزش‌شناسی در زمره واقع‌گرایی حداکثری و یک نوع عینیت‌گرایی بدیع است. اراده‌گرایان الهیاتی جدید در حوزه ارزش‌شناسی مطابَق قضایای اخلاقی را یک ذات خارجی که همان ذات خوب خدا است، می‌دانند. اراده‌گرایان الهیاتی در حوزه وظیفه‌شناسی به هیچ وجه در زمره واقع‌گرایان حداکثری طبقه‌بندی نمی‌شوند. ارادهگرایی الهیاتی جدید در بخش وظایف اخلاقی از نوعی ذهن‌گرایی خاص حمایت می‌کند که در آن، تمایلات و خواسته‌های خداوند محوریت دارد و نه گرایشات و ترجیحات انسانی. |
|
| واژه‌های کلیدی: واقع‌گرایی حد اقلی، واقع‌گرایی حداکثری، ذهن‌گرایی، بین‌ذهن‌گرایی، عینیت‌گرایی، ارادهگرایی الهیاتی. |
|
|
|
نوع مطالعه: بنیادی |
موضوع مقاله:
فرا اخلاق(با رویکرد اسلامی)
دریافت: 1401/5/15 | پذیرش: 1401/11/10 | انتشار: 1402/3/21
|
|
|
|
|
|
|
| ارسال پیام به نویسنده مسئول |
|
|
|
| ارسال نظر درباره این مقاله |
|
|
|
